Нийтлэлүүд (ДД) бүлэг

Ненасытные аппетиты «старшей сестры», или О том,  почему современная Турция  стремится  к расширению  своего влияния  на  евроазиатском континенте?

Ключевая фраза. Реджеп Эрдоган: «Интересы современной Анкары совпадают с интересами Османской империи. Наши физические границы пока  отличаются от границ в нашем сердце».

Обратите внимание на слово «пока».  Это означает,   что в   ортодоксальных  недрах турецкого государства  тлеют  горячие угли  великодержавных идей  прошлых столетий. И это   подчеркнули создатели  телесериала «Великолепный век», который  почти год демонстрировался на  российских телеканалах. Зрители обратили внимание на   жуткие нравы, царившие во дворце султана. Всех наследников, кроме одного,  не оставляли в живых. А Османская империя богатела за счёт непрерывных  военных походов и грабежей соседних стран.   Турки-османы   постоянно воевали и с Россией в Крыму, в  других регионах. Захватнические аппетиты  Турции   умерились только в ХХ  веке и то ненадолго.

Как известно,  в начале 90-х годов прошлого столетия в связи с рядом   центробежных явлений  на территории бывшего Советского Союза  образовались  так называемые самостоятельные тюркоязычные государства, которые вплоть до сегодняшних дней придают внешнеполитическому курсу Турции новый импульс, девиз которого  «великий Туркестан от Средиземного моря до Китайской стены».  В его основание  положена идея  образования «Великого Турана», или «Туранского пояса». Это не что иное, как геополитический  альянс  тюркских народов под эгидой Турции.

Анкара   не прекращает попыток усиления своего присутствие и оказание влияния на Азербайджан и Крым, молдавскую Гагаузию, на Центрально-Азиатские государства, на ряд автономных образований-республик  Российской Федерации, стремясь создать своего рода буферную зону под  своим протекторатом. Но для чего?  Для обороны от  внешних врагов,  идеи  объединения тюркоязычных государств, или ещё для чего-то?  Но какое государство сегодня  с военными целями может выступить  против Турции?  А может для усиления  своего влияния  и укрепления позиций в отношениях с Россией?

Заметно, что Турция в последние годы стала прилагать все больше усилия в области формирования совместного культурного и информационного пространства тюркских народов посредством оказания дипломатического давления, всесторонней помощи тюркским братьям, поддержания их стремлений по установлению более тесного сотрудничества. Эту роль стал выполнять целый ряд правительственных и неправительственных организаций, например, «Фонд исследования тюркского мира» (ФИТМ), «Турецкое агентство по сотрудничеству и развитию», являющееся структурным подразделением аппарата премьер-министра (TIKA), а также «Фонд дружбы, братства и сотрудничества тюркских государств и общин» (TUDEV).

Кабмин Турции  заметно активизировал свою деятельность в  так называемом тюркском внешнеполитическом векторе,  который направлен на создание институциональных основ глобальной тюркской интеграции, формирование турецкого экономического и общекультурного пространства, посредством которого станет возможным осуществление нового рывка турецкой экономики, а также станет базой для возможного геополитического удара по «противникам». К подобным инициативам Анкары можно отнести идеи создания региональных микроблоков, которые проявили себя на территории России: «Исламская конфедерация Кавказа», «Исламская Чечено-Дагестанская конфедерация», «Кавказский общеевразийский рынок»; «Кавказский дом», региональный экономический союз Грузии-Украины-Узбекистана-Азербайджана-Молдовы (ГУУАМ); Черноморское экономическое сотрудничество (ЧЭС); Центральноазиатский союз (ПАС) республик Средней Азии и Казахстана.

В  этом направлении Турция  регулярно  проводит международные тюркские курултаи. В его работе принимают участие  делегаты, представляющие Азербайджан, Казахстан, Киргизию, Узбекистан, Туркмению, Таджикистан, Монголию, Северный Кипр, мусульманские субъекты РФ:  Татарстан, Чувашию, Туву, Саха-Якутию, Алтай, Карачаево-Черкесию, тюркские общины государств Восточной и Западной Европы, США, Украины, Молдавии, Ирана, Сирии и  некоторых других стран. Понятно, мусульманские страны  имеют одну религию с  Турцией, но вот как объяснить   совместную деятельность  тувинских, алтайских, молдавских,  якутских, хакасских делегатов в таких форумах? Ведь религиозные основы,   мягко говоря, не совпадают.

Современный этап проведения международных тюркских курултаев начался  в 1993 году. Инициатива его проведения принадлежала лидеру Партии националистического движения А. Тюркешу. Именно  ПДН   взлелеяла турецкое радикальное движение «Бозкуртов» - «Серых волков», которое  40 лет назад в связи с попыткой госпереворота было запрещено даже в самой Турции.  По данным учёных и политологов, движение «Серых волков»  сегодня имеет  характер  направленной открытой антироссийской риторики,  пропитано идеями  национализма и даже нацизма времён  Второй мировой войны. Становится понятным,  под чью дудку пляшут некоторые  так называемые оппозиционные движения  в России, называя   светлый праздник Великой Победы  отвратительным и грязным для нас словом «победобесие», вдалбливая с мозги и неокрепшее сознание молодого поколения  неприятие общих для  россиян  моральных и нравственных ценностей, которые положены в основу нашей государственности.

Однако не только  турецкие радикалы, но и другие НПО,  более умеренные, в политических и религиозных взглядах,  такие, как «ФИТМ» - фонд исследования  тюркского мира, «МОТМ» - Международная организация тюркской молодёжи, «Тюрксой» - Международная организация тюркской культуры  проявляют интерес к  коренным народам, населяющим Сибирь, Дальний Восток. До недавнего времени представителей указанных фондов, щедро финансируемых не только правительством Турции, но и госдепом США,  интересовали  вопросы социально-политического, экономического, межнационального и межконфессионального характера сибирских и дельневосточных регионов, куда иностранные граждане въезжали по линии гуманитарного и научного обмена. Наряду с  гуманитарной деятельностью, они активно продвигали идею тюркского единения народов Сибири.

Однако не всё было гладко в их деятельности. Как только   министерством культуры России  за нарушение законов РФ  был запрещен  филиал  организации «Тюрксой» в Хакасии, тотчас  последовали выпады со стороны  наёмников этого фонда. Причём пользователей соцсетей  удивили   обратный адрес  и  сама персона. Это  некто Ермек Нарымбай, который,  избежав наказания в Казахстане за антигосударственную деятельность, сейчас скрывается в Киеве(!) и,  вещая оттуда, защищает интересы коренного народа Хакасии. Вот что он пишет в своём блоге: «В Республике Хакасия как известно хакасы лишены прав. Например  в столице Абакане, в мэрии (администрации города) вообще нет хакасов. (Только представьте себе в мэрии Алматы нет ни 1 казаха) Бывший покойный мэр Абакана запретил принимать хакасов в администрацию города, при нынешнем мэре эта политика продолжается. Во всем Верховном Совете Республики Хакассия только 5 депутатов-хакас. Хакассия - рассадник русского шовинизма в оккупированном им тюркской Республике. Теперь ставится вопрос о полной ликвидации Хакасской Республики (пунктуация и стиль автора сохранены)».

Обратите внимание на фразу насчёт оккупации  Хакасии. Полнейшая чушь.  Именно благодаря   труду советских  инженеров  и рабочих, заложивших прочный фундамент экономики республики,  сегодня  Хакасия экспортирует миллиарды киловатт электроэнергии  и в Россию, и за рубеж, добывает миллионы тонн полезных ископаемых. Но становится понятной эта «чернуха в интернете»,  почему казахстанский эмигрант, выдавая себя за политического беженца из родной страны,  вещает якобы  в защиту неведомых ему хакасов. Да  ему просто хорошо платят  турецкие «ребята» из «Тюрксоя».  А деньги, как известно, не пахнут.

Но вот другой негативный пример деятельности турецких фондов в Сибири,  которые избрали   ещё один коренной народ  России  для  своего влияния и оболванивания. В печати  уже сообщалось, что  ранее упоминавшиеся «Бозкурты» установили  контакты с  активистами  религиозного  верования  «Ак Дян» («Белая вера») в Республике Алтай,  относящего себя к так называемому  «традиционному  верованию алтайцев», в целях реализации идей исламского пантюркизма турецкого происхождения.  Правда,  суд поставил точку в  так называемой совместной деятельности   представителей «Бозкуртов» и «Ак-Дяна», как и других неправительственных  турецких фондов, но посеянные ими семена нет-нет, да и дают  свои всходы. В Республике Алтай  представителями турецких НКО неоднократно озвучивался тезис о том, что именно Алтай является  прародиной всех тюрков мира, проводилась большая работа в общеобразовательных учебных заведениях региона по специальному набору выпускников для дальнейшего прохождения обучения в вузах Турции, куда принимали на льготных условиях. Причём обращалось внимание на способных юношей и девушек из  неполных семей, находившихся в трудных социальных условиях, а то и просто  на сирот.  Им предлагались престижные вузы Турции в городах Анкара, Измир, Стамбул. Ну, прямо-таки райские обещания. Более того,  турецкие подданные намеревались открыть в Республике Алтай филиал колледжа имени Х. Яссави, в котором преподавали бы  педагоги из Турции. Ещё один факт. Подобный филиал уже действовал с соседней Монголии, с которой у России установлен безвизовый режим.  То есть можно было без помех выехать в Баян-Ульгийский аймак Монголии, а оттуда прямиком в Турцию. Словом, представители «Тюрксоя» имели далеко идущие планы вербовки российской талантливой молодёжи.

К счастью, многие проекты,  задуманные  турецкими эмиссарами  в образовательной, культурной и религиозной сферах, не получили своего дальнейшего воплощения.

Но это не означает, что они успокоились и оставили сибирские регионы в покое. К  обозначенным ранее фондам  проводникам интересов Турции в России  добавились Агентство по сотрудничеству и координации Турции «TIKA»,  Совет Турции по научно-техническим исследованиям  «TUBITAK», государственное информационное агентство Турции  «Анадолу».

Сферой своего  активного влияния они избрали научные, журналистские  круги  представителей   культуры, молодёжного движения. Объявив  грантовую поддержку,   учёным  БНУ РА «Научно-исследовательский институт алтаистики имени С.С. Суразакова», представители  турецких фондов  предложили им несколько тем для написания  трудов и защиты диссертаций. На эту  удочку клюнула инициативная группа  сотрудников  Института алтаистики, в которую вошли Н. Тыдыкова, Н. Тадышева и М. Дедина. В  рабочее время, предназначенное для исполнения   заказов органов власти и управления,  учёные,  используя  труды научного учреждения, оборудование,  взялись за написание гранта.  Словом,  происходила  их параллельная деятельность в научной  сфере в ущерб государственным интересам республики.  Коллег по работе просто удивляет  финансовая нечистоплотность вышеперечисленных научных сотрудников.

Возвращаясь к теме влияния  «старшей сестры» тюрков на развитие  евроазиатского содружества государств, видимо, пришло время вспомнить фразу Т. Эрдогана о том, что туркам «надо заново переписать нашу общую историю и преподавать ее в наших школах». А только ли в турецких школах? Конечно, нет. Для этого есть  учебные заведения на бескрайних сибирских и дальневосточных просторах России.  Но  нынешний лидер  Турции  также призвал тюркские государства, в первую очередь Азербайджан и Казахстан, и общины действовать «единым фронтом» во всех сферах, вытесняя  и выдавливая российскую экономику  из постсоветского пространства.

Анкара планирует проведение аналогичных форумов представителей диаспор Казахстана, Узбекистана и Туркменистана. Это позволит, считают турецкие эксперты, существенно расширить тюркскую платформу в системе международных отношений в 21-м веке, повысить ее роль в решении глобальных и региональных проблем.

У турецкой стороны, несмотря на провалы в  деятельности фондов, далеко идущие планы.  Сегодня  штаб-квартира «Тюрксой» находится в Анкаре. Турция взяла на себя и основную нагрузку по финансированию данной организации, возглавляемой ныне бывшим министром культуры Казахстана Дюсеном Касеиновым.  Вы подумайте только, кто сегодня возглавляет  это движение!  Ведь этот человек  однажды сказал: «Если Россия не будет с пониманием относиться к своим тюркским регионам, поддерживать их стремление развивать свою духовность, обращаться к культурным корням, если будет пытаться ограничить их участие в таких открытых миру международных организациях, как «Тюрксой», то получит радикализм».  Как хотите, но это  звучит призывом  к терроризму… 

Что конкретно предлагается?  Основной сферой деятельности объединения станет культурный обмен: гастрольные туры по территории тюркских государств творческих коллективов, этнографические и современные музыкальные фестивали, совместные пленэры художников и тому подобное. Ежегодно один из городов стран-членов «Тюрксой» объявляется культурной столицей тюркского мира, а страна, где расположен этот город, принимает следующее заседание постоянного совета организации. Не исключено, что  завтра-послезавтра власти Турции предложат  одному из фондов провести подобный форум в каком-либо  региональном центре какой-либо республики или области Сибири на Дальнем Востоке.

Разумеется, культурные связи между тюркскими народами и государствами должны развиваться и крепнуть. Это бесспорно. Но при этом очень сложно не попасть в ловушку, заложенную при создании организации по совместному развитию тюркской культуры и искусства. Ведь, например, взятый за образец при создании Тюркского совета принцип Британского содружества при видимом равенстве его участников предусматривает наличие «старшей сестры». Кто подразумевается под таковой в содружестве тюркских государств, догадаться нетрудно. А  «Тюрксой» и подобные фонд всего лишь одна из структур, позволяющих «старшей сестре» заниматься отрывом тюркских республик от российского влияния ещё и на «культурном фронте».

По материалам интернет-изданий подготовила Алёна Рыдкевич.